पाक में रिश्ता निकला नापाक…यह है पूरा मामला

वाराणसी। पाकिस्तान में निकाह कर वहां आशियाना बसाने गईं बनारस की दो महिलाओं में एक खुद की और दूसरी अपने बेटे की नागरिकता के लिए अपने देश ही में इंतजार कर रही है। दोनों ने जब निकाह किया था तब वे शौहर के अतीत से बेखबर थीं। पाकिस्तान पहुंचीं तो पता चला पति की पहले से तीन-चार बीवियां थीं। वे किसी तरह भारत लौटीं। कोतवाली स्थित एलआईयू थाने में नागरिकता के लिए चार साल पहले आवेदन किया।
चौक क्षेत्र के एक परिवार का पाकिस्तान के इस्लामाबाद में रिश्तेदारी है। इनके यहां पाकिस्तान से रिश्तेदार अक्सर आते-जाते थे। इस दौरान परिवार की एक युवती की पाकिस्तानी युवक से निकाह तय कर दिया। शादी के बाद युवती पाकिस्तान गई, कुछ साल बाद पता चला कि शौहर की तीन से चार शादियां पहले ही हो चुकी हैं। पत्नियों से उसके संबंध भी थे। वहां वह घुटन में जीने लगीं। इस दौरान एक बेटा भी पैदा हुआ। महिला ने पाकिस्तान की नागरिकता नहीं ली थी, लेकिन बेटा वहीं पैदा हुआ, इसलिए बेटे की नागरिकता पाकिस्तान की हो गई। महिला वीजा पर बेटे के साथ वापस आई फिर पाकिस्तान नहीं गई। बेटे की भारतीय नागरिकता के लिए 2019-20 में आवेदन किया है।
इसी तरह दालमंडी क्षेत्र की महिला ने भी पाकिस्तान में रिश्तेदारी के एक युवक से निकाह किया था। उसके शौहर की पहले से ही तीन शादियां हो चुकी थीं। हालांकि यह बात उससे छिपाई गई। ससुराल में रहने के दौरान महिला ने पाकिस्तान की नागरिकता भी ले ली। इस बीच उसे पति की हकीकत मालूम हुई तो वह भारत लौट आई। दोबारा पाकिस्तान नहीं गईं। दालमंडी की महिला ने भी चार साल पहले भारतीय नागरिकता के लिए आवेदन किया है। एलआईयू के अधिकारियों के अनुसार दोनों के आवेदन को लेकर जरूरी औपचारिकताएं की जा रही हैं। कम से कम 7 साल पूरा होने पर इस पर विचार किया जाता है।

वाराणसी से हुआ था तलाकनामा
दोनों महिलाएं जब वापस आईं तो दोबारा शौहर के घर जाने के लिए राजी नहीं हुईं। इसके बाद पाकिस्तान से इनके शौहर अपने लोगों के साथ आये। एलआईयू के अनुसार यहीं के कोर्ट से तलाकनामा कराया गया।

पाकिस्तान के लिए 7 साल, बाकी के लिए 12 साल
नागरिकता नियमों के तहत पाकिस्तान से वापस आने वाले लोगों के लिए आवेदन के बाद कम से कम 7 साल यहां रहना अनिवार्य है। जबकि अन्य देशों के लिए कम से कम एक साल रहना होगा, बाकी 11 साल आना-जाना लगा रहना चाहिए। तब नागरिकता के आवेदन पर विचार किया जाता है।

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Author: undekhilive

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